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黨對“兩個結(jié)合”的探索和實(shí)踐歷程

  我們黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),根本在于堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化?! ?/p>



  2022年10月,習(xí)近平總書記在瞻仰延安革命紀(jì)念地時指出,延安革命舊址見證了我們黨在延安時期領(lǐng)導(dǎo)中國革命、探索馬克思主義中國化時代化的光輝歷程,是一本永遠(yuǎn)讀不完的書。圖為參觀者在陜西延安寶塔山參觀。新華社記者 張博文/攝

  新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期,我們黨把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來,開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,取得了新民主主義革命的勝利,完成社會主義革命,進(jìn)行了卓有成效的社會主義建設(shè)實(shí)踐,創(chuàng)立并豐富和發(fā)展了毛澤東思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化的第一次歷史性飛躍。正是由于堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,黨形成了許多獨(dú)創(chuàng)性的理論成果,提出了關(guān)于中國革命和建設(shè)的一系列重要思想,領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、社會主義革命和建設(shè)的偉大成就。毛澤東同志在探索中國革命和建設(shè)道路的過程中,注重以民族的形式闡釋和實(shí)踐馬克思主義,善于從優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中汲取養(yǎng)分。他指出:“從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?!彼珜?dǎo)“古為今用”,強(qiáng)調(diào)“對中國的文化遺產(chǎn),應(yīng)當(dāng)充分地利用,批判地利用”,“剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華”,“把這些遺產(chǎn)變成自己的東西”。他深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值,對實(shí)事求是、有的放矢等古典成語賦予新的含意,用來闡釋馬克思主義一切從實(shí)際出發(fā)的思想方法和工作方法,體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的嫻熟運(yùn)用。我們黨堅持馬克思主義國家學(xué)說和政治學(xué)說的基本原則,立足我國具體實(shí)際,汲取中華文明的民本思想,天下共治理念,“共和”、“商量”的施政傳統(tǒng),“兼容并包、求同存異”的政治智慧,創(chuàng)立了人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。我們黨順應(yīng)向內(nèi)凝聚、多元一體的中華民族發(fā)展大趨勢,承繼九州共貫、六合同風(fēng)、四海一家的中國文化大一統(tǒng)傳統(tǒng),實(shí)行民族區(qū)域自治制度,創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論。

  改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,我們黨從新的實(shí)踐和時代特征出發(fā)堅持和發(fā)展馬克思主義,成功開創(chuàng)并堅持、捍衛(wèi)、發(fā)展了中國特色社會主義,形成了中國特色社會主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。為了加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化,黨堅持以理論創(chuàng)新引領(lǐng)事業(yè)發(fā)展,繼續(xù)把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,繼續(xù)探索中國建設(shè)社會主義的正確道路,領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。在推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中,我們黨高度重視發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用。鄧小平同志指出,我們要建設(shè)的社會主義國家,不但要有高度的物質(zhì)文明,而且要有高度的精神文明,兩個文明都搞好,才是有中國特色的社會主義。他強(qiáng)調(diào)要繼承和發(fā)揚(yáng)民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng),反對封建主義殘余影響,抵制資本主義腐朽思想的侵蝕。他對千百年來人們孜孜以求的“小康”理想賦予新的時代內(nèi)涵,制定了社會主義現(xiàn)代化“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。他把“三個有利于”作為判斷各方面工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn),彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)世致用精神和務(wù)實(shí)風(fēng)格。面對深化改革、擴(kuò)大開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn),我們黨以深厚文化底蘊(yùn)、豐富文化資源為基礎(chǔ)和依托,大力加強(qiáng)理想信念教育,積極推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè),著力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,明確提出建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略任務(wù),推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,有力保障了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行?! ?/p>

  黨的十八大以來,中國特色社會主義進(jìn)入新時代。以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。黨立足我國發(fā)展新的歷史方位,著眼新的實(shí)際,不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就。在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的實(shí)踐進(jìn)程中,習(xí)近平總書記高度重視傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷深化對“兩個結(jié)合”特別是“第二個結(jié)合”的規(guī)律性認(rèn)識。總書記指出:“馬克思主義基本原理必須同中國具體實(shí)際緊密結(jié)合起來,應(yīng)該科學(xué)對待民族傳統(tǒng)文化,科學(xué)對待世界各國文化,用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化成果武裝自己?!笨倳洀?qiáng)調(diào):“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華,把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點(diǎn)方法結(jié)合起來,堅定不移走中國特色社會主義道路?!痹趹c祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上,總書記把“第二個結(jié)合”與“第一個結(jié)合”相提并論,明確提出了“兩個結(jié)合”的重大論斷。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是在堅持“兩個結(jié)合”中創(chuàng)立的,是“兩個結(jié)合”的光輝典范。比如,堅持馬克思主義的群眾觀人民觀,深入挖掘中國古代民為邦本、安民富民樂民的治理思想,提出了以人民為中心的發(fā)展思想;堅持馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想,汲取中華文明天人合一、萬物并育的生態(tài)智慧,提出了人與自然和諧共生的生態(tài)理念,形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想;堅持馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想,繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化兼善天下、協(xié)和萬邦的博大胸懷,提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、共建“一帶一路”倡議;等等。這些原創(chuàng)性、時代性的新理念新思想新戰(zhàn)略,在新的高度上弘揚(yáng)光大了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?! ?/p>

  中國共產(chǎn)黨自成立之日起,既是中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。我們黨在推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的實(shí)踐中,始終傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。黨的創(chuàng)新理論成果,既體現(xiàn)了馬克思主義基本原理,又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記提出的“兩個結(jié)合”,是對黨長期以來傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),是對“馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合”的拓展和深化,是一個重大理論創(chuàng)新。

  更多內(nèi)容,詳見中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院院務(wù)會理論學(xué)習(xí)中心組文章《“兩個結(jié)合”是必由之路和最大法寶》

  (策劃:何雯雯)


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