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江蘇閱讀遺存,穿越時(shí)光的氤氳書(shū)香

最美人間四月,書(shū)香氤氳致遠(yuǎn)。4月23日是世界讀書(shū)日,一系列豐富多彩的全民閱讀活動(dòng)將在全省各地上演。作為中華文明的重要發(fā)祥地之一,江蘇擁有極其深厚的閱讀傳統(tǒng),涌現(xiàn)出很多著名的藏書(shū)家,流傳著數(shù)不勝數(shù)的閱讀佳話。本期“文脈”版,讓我們走進(jìn)星羅棋布于江蘇大地上的閱讀遺存,在書(shū)香中重溫讀書(shū)典故,致敬讀書(shū)典范,感受江蘇悠遠(yuǎn)厚重的閱讀文脈。

尊賢崇文,讀書(shū)臺(tái)上傳佳話

“讀書(shū)臺(tái)”作為一種特殊的閱讀遺存,在江蘇各地均有分布。長(zhǎng)期研究中國(guó)閱讀史的南京大學(xué)教授徐雁說(shuō),“臺(tái)”原本是指古代一種既高又平、土木混合結(jié)構(gòu)的建筑,一般為四方形,供人眺望或者游覽。文人墨客常常依傍人工建筑的墩臺(tái),作為讀書(shū)修身之地。在江蘇,讀書(shū)臺(tái)數(shù)量眾多,最早可以追溯到西漢時(shí)期文學(xué)家朱買臣的讀書(shū)臺(tái),位于朱買臣的故鄉(xiāng)——蘇州穹窿山。朱買臣早年在穹窿山中邊砍柴邊讀書(shū),后人遂將該地命名為“藏書(shū)”,以紀(jì)念這位博覽群書(shū)、才華橫溢的辭賦家。

在南京老門東歷史文化街區(qū)的東隅,周處讀書(shū)臺(tái)正在修繕中,根據(jù)規(guī)劃,這里將打造成以六朝歷史為背景的山水人文景觀。眾所周知,西晉時(shí)期的周處早年間斬蛟龍殺猛虎,刻苦讀書(shū),改過(guò)自新,除掉“三害”,終成一代名將。南京地方歷史學(xué)者金戈告訴記者,周處讀書(shū)臺(tái)的前身,是周處在南京擔(dān)任東吳東觀左丞時(shí)的堂宅“子隱堂”,后經(jīng)歷代修繕,成為一處紀(jì)念他的名勝。

周處讀書(shū)臺(tái)。

“周處不僅作戰(zhàn)勇猛,也熱愛(ài)讀書(shū),著述頗豐,是值得后世效法的閱讀典范?!苯鸶杲榻B,根據(jù)史料記載,周處浪子回頭后,就學(xué)于著名文學(xué)家陸機(jī)陸云兄弟,撰有《默語(yǔ)》《吳書(shū)》等。他所著的《陽(yáng)羨風(fēng)土記》,是我國(guó)最早介紹地方歲時(shí)節(jié)令和風(fēng)土習(xí)俗的著作之一。因此,周處讀書(shū)臺(tái)一直是文人們游覽南京時(shí)必訪的遺跡,在此題詠不絕。清代吳敬梓登臨讀書(shū)臺(tái),就留下了“昔者周孝侯,奮身三惡除。家本罨畫(huà)溪,折節(jié)此讀書(shū)”之句。

景以人傳,文脈綿長(zhǎng)。在江蘇,愛(ài)讀書(shū)、善讀書(shū)的先賢總是會(huì)被人們牢牢記住,一些和他們關(guān)系不大甚至并無(wú)關(guān)系的景觀,也會(huì)被附麗為他們的讀書(shū)臺(tái),代代流傳,昭示后人發(fā)憤讀書(shū)。

南京玄武湖梁洲蕭統(tǒng)塑像。

南朝蕭梁時(shí)期的昭明太子蕭統(tǒng),曾領(lǐng)銜編著我國(guó)第一部詩(shī)文總集《文選》。1000多年以來(lái),在南京玄武湖的梁洲、南京江寧區(qū)湖熟古鎮(zhèn)的秦淮河邊、常熟虞山南麓的書(shū)臺(tái)公園、鎮(zhèn)江招隱山招隱寺、揚(yáng)州仁豐里旌忠寺,以及江陰顧山,都出現(xiàn)了“昭明太子讀書(shū)臺(tái)”或者“昭明太子讀書(shū)樓”景觀,文人們?cè)谶@些地方追慕昭明太子蕭統(tǒng),回味他的讀書(shū)格言“人師益友,森然在目。嘉言誠(chéng)至,無(wú)俟旁求”“與其飽食終日,寧游思于文林”,感悟良好的閱讀習(xí)慣,為人生提供豐富的精神滋養(yǎng)。

瑯?gòu)指5兀貢?shū)樓里興味長(zhǎng)

藏書(shū)樓是我國(guó)古代供藏書(shū)和閱覽圖書(shū)的建筑。在文脈悠長(zhǎng)、底蘊(yùn)深厚的江蘇大地,歷史上出現(xiàn)過(guò)的私人藏書(shū)樓不勝枚舉,保存至今的依然有十余處,包括蘇州顧文彬過(guò)云樓、揚(yáng)州馬氏兄弟街南書(shū)屋、揚(yáng)州吳引孫測(cè)海樓、鎮(zhèn)江吳寄塵紹宗國(guó)學(xué)藏書(shū)樓等,而藏書(shū)樓最集中之地,當(dāng)數(shù)擁有“藏書(shū)之鄉(xiāng)”美譽(yù)的常熟。著名圖書(shū)館學(xué)家袁同禮在《明代私家藏書(shū)概略》一文中寫(xiě)道:“萬(wàn)歷以后私家藏書(shū),當(dāng)以海虞(常熟舊稱)為最盛。趙琦美之脈望館、錢謙益之絳云樓,以及毛晉之汲古閣,均以藏書(shū)雄視于東南。”

“明清以來(lái),常熟一直是我國(guó)私家藏書(shū)的中心之一。據(jù)《江蘇藝文志》等載,僅明清兩代常熟一地就有近300位藏書(shū)家,留下了一段段讀書(shū)、藏書(shū)的佳話?!弊哌M(jìn)位于常熟市南趙弄10號(hào)的脈望館,常熟理工學(xué)院教授曹培根向記者娓娓道來(lái)這座江南名城的藏書(shū)傳統(tǒng)。

常熟脈望館。

曹培根介紹,脈望館是明代隆慶、萬(wàn)歷年間著名藏書(shū)家趙用賢、趙琦美父子的宅邸,也是我國(guó)現(xiàn)存最古老的私家藏書(shū)樓之一?!懊}望”是傳說(shuō)中蠹魚(yú)所化之物,乃書(shū)中之蟲(chóng)。以“脈望”為藏書(shū)室命名,足見(jiàn)趙氏父子對(duì)書(shū)籍的狂熱喜愛(ài)。作為江南著名的藏書(shū)樓,脈望館最盛時(shí)藏書(shū)5000余種、兩萬(wàn)余冊(cè),刊書(shū)達(dá)36種126卷,并抄校了大量秘本。脈望館所藏的《古今雜劇》242種,如今保存于國(guó)家圖書(shū)館,堪稱研究我國(guó)戲劇史的寶庫(kù)?!叭绻麤](méi)有這套書(shū),我們今天無(wú)法了解元明雜劇全貌。鄭振鐸先生贊嘆,這套書(shū)的發(fā)現(xiàn),‘僅次于敦煌石窟與西陲漢簡(jiǎn)的出世’?!辈芘喔f(shuō)。

《脈望館鈔校古今雜劇》

除了脈望館,在常熟境內(nèi),保存至今的各種藏書(shū)遺址,還包括瞿氏鐵琴銅劍樓、張氏愛(ài)日精廬、徐氏虹隱樓、常熟縣立圖書(shū)館舊址等。通過(guò)對(duì)閱讀遺存的保護(hù)展示,不定期舉辦各種讀書(shū)活動(dòng),悠久的藏書(shū)文化傳統(tǒng)在常熟得到傳承與弘揚(yáng)。

常熟瞿氏鐵琴銅劍樓。

甘熙故居、朱狀元府、趙翼故居、唐荊川宅、秦大士故居、李蟠狀元府……在江蘇,留存在大江南北的名人故居、私家園林中,也同樣蘊(yùn)藏深厚的讀書(shū)傳統(tǒng),流傳著動(dòng)人的讀書(shū)故事。日前,記者在位于太倉(cāng)的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——張溥宅第探訪時(shí),了解到一段明代著名文學(xué)家張溥“七錄七焚”的讀書(shū)故事。張溥自幼刻苦自勵(lì),勤奮好學(xué),每次讀書(shū)一定要先親手抄一遍,抄后讀過(guò)即焚去,然后再抄、再讀、再焚,至七次始罷。故《明史》記有張溥“七錄七焚”的典故,張溥也將自己的書(shū)齋命名為“七錄齋”。

留存于這些明清宅邸中的江蘇先賢讀書(shū)故事,至今仍深深啟迪著后人。

聲聲入耳,千年書(shū)院傳文脈

“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”,無(wú)錫東林書(shū)院的對(duì)聯(lián),激勵(lì)著志士仁人刻苦讀書(shū),報(bào)效家國(guó)。書(shū)院,也是一種重要的閱讀遺存,是古代聚徒講學(xué)、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所。江蘇是我國(guó)古代書(shū)院最多的地區(qū)之一,根據(jù)各地方志記載,從宋代到清代江蘇地區(qū)出現(xiàn)的書(shū)院就有262所之多。

無(wú)錫東林書(shū)院。視覺(jué)中國(guó) 供圖

如今的南京龍?bào)蠢锸且粭l不起眼的街巷,但在歷史上這里人文薈萃,顏真卿、龔賢、陶澍、魏源、方苞、薛時(shí)雨等文化名人都在此留下足跡。龍?bào)蠢?號(hào),是清代惜陰書(shū)院所在地。南京城市文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)徐智介紹,清道光十八年(1838年),兩江總督陶澍在此建惜陰書(shū)院,為了紀(jì)念其先祖、東晉名臣陶侃,他以陶侃遺教“大禹圣人,乃惜寸陰”之意,取名“惜陰書(shū)院”,勉勵(lì)后輩珍惜時(shí)間,埋頭苦讀。陶澍本人和他的好友、著名思想家魏源都曾在此刻苦讀書(shū)。

光緒三十三年(1907年),兩江總督端方在惜陰書(shū)院舊址建江南圖書(shū)館,共有兩座藏書(shū)樓,并邀請(qǐng)著名藏書(shū)家繆荃孫擔(dān)任總辦。同年十月,繆荃孫等人到杭州,以七萬(wàn)元代價(jià)收購(gòu)了晚清四大藏書(shū)樓之一的杭州丁丙“八千卷樓”的藏書(shū),成為江蘇近代藏書(shū)史上的一件大事,也使得江南圖書(shū)館成為國(guó)人心目中的文獻(xiàn)圣地。

南京惜陰書(shū)院舊址。

除了惜陰書(shū)院,在泰州保存有宋代教育家胡瑗講學(xué)的安定書(shū)院、始建于清代的襟江書(shū)院,在淮安保存有建于清代乾隆年間的荷芳書(shū)院,在無(wú)錫保存有始建于北宋的東林書(shū)院、始建于明代的二泉書(shū)院、始建于明代的東坡書(shū)院、始建于清代的安陽(yáng)書(shū)院,在揚(yáng)州保存有始建于明代的梅花書(shū)院,在蘇州常熟保存有始建于清代的游文書(shū)院等。名儒大賢們?cè)跁?shū)院傳道授業(yè),激勵(lì)學(xué)子苦學(xué)不輟,其風(fēng)范延續(xù)至今。

泰州安定書(shū)院。

在崇文重教的泰州,人們銘記著南宋安定先生胡瑗的讀書(shū)故事,“胡瑗讀書(shū)節(jié)”已在泰州成功舉辦多年,朗朗書(shū)聲中,新一代學(xué)子們用閱讀的方式向先賢致敬。

化私為公,圖書(shū)館惠及大眾

進(jìn)入20世紀(jì)以后,一些古代書(shū)院陸續(xù)演變?yōu)榻矆D書(shū)館。比如,如今全國(guó)第三大、亞洲第四大圖書(shū)館——南京圖書(shū)館,其前身之一就是建于惜陰書(shū)院舊址的江南圖書(shū)館。南圖的另一個(gè)前身,則是建于上世紀(jì)30年代的中央圖書(shū)館。在今天的南京市玄武區(qū)成賢街,由著名建筑學(xué)家劉敦楨先生設(shè)計(jì)、落成于1947年的“中央圖書(shū)館”大樓依然保存完好。

南京圖書(shū)館。視覺(jué)中國(guó) 供圖

在江蘇各地,近現(xiàn)代公共圖書(shū)館建筑是閱讀遺存的重要組成部分,包括無(wú)錫的無(wú)錫縣圖書(shū)館舊址、大公圖書(shū)館舊址、泰伯圖書(shū)館舊址,鎮(zhèn)江的五三圖書(shū)館舊址、江蘇省立鎮(zhèn)江圖書(shū)館舊址,常熟的縣立圖書(shū)館舊址等。

無(wú)錫縣圖書(shū)館舊址。

無(wú)錫近代著名實(shí)業(yè)家榮德生先生的故居內(nèi),至今保存著大公圖書(shū)館舊址。無(wú)錫地方史志專家錢江介紹,榮德生在興辦實(shí)業(yè)的同時(shí),也極為重視閱讀的作用。在他看來(lái),讀書(shū)是增進(jìn)學(xué)識(shí)的根源,學(xué)識(shí)又是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)。1914年,榮德生在無(wú)錫榮巷自己的住宅旁購(gòu)地二畝八分,將其中一部分建成圖書(shū)館,取名為大公圖書(shū)館。

榮德生塑像。

榮德生曾說(shuō),他創(chuàng)辦這個(gè)圖書(shū)館的目的,主要有四個(gè)方面:一是培養(yǎng)人才,二是服務(wù)鄉(xiāng)里,三是發(fā)展社會(huì)教育,四是保存中國(guó)傳統(tǒng)文化。到上世紀(jì)20年代,大公圖書(shū)館藏書(shū)超過(guò)十萬(wàn)余卷,成為當(dāng)時(shí)無(wú)錫地區(qū)最具規(guī)模、最有影響、管理最完善的圖書(shū)館。1952年,榮德生去世,家人按照其遺囑,將該館全部藏書(shū)捐贈(zèng)給無(wú)錫市圖書(shū)館。榮氏大公圖書(shū)館最后以藏書(shū)的善終,完成了自己的使命。

新華日?qǐng)?bào)·交匯點(diǎn)記者 于鋒


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