為慶祝中華人民共和國成立75周年，江蘇結(jié)合實際，持續(xù)開展“強國復興有我”群眾性主題宣傳教育活動。其中，“凝心鑄魂——慶祝中華人民共和國成立75周年江蘇電影人影像回顧展”9月30日起在中國電影資料館江南分館舉辦。
在中國電影史上，有一位來自江蘇吳縣（今蘇州）的杰出導演，他以其獨特的藝術(shù)風格和深厚的文化底蘊，為中國電影民族化進程樹立了里程碑。
費穆，自幼熟讀唐詩宋詞和孔孟之道，這些深厚的文化積淀為他日后的電影創(chuàng)作奠定了堅實的基礎(chǔ)。1924年，費穆從天津法文高等學堂畢業(yè)后，進入臨城礦務局任會計主任，但電影藝術(shù)的種子早已在他心中生根發(fā)芽。1930年，他毅然投身電影事業(yè)，成為天津華北電影公司的編譯主任，從此開啟了他的電影人生。
△《狼山喋血記》本事
費穆的電影生涯充滿了創(chuàng)新與探索。1932年，他執(zhí)導了批判現(xiàn)實的劇情片《城市之夜》，該片以其深刻的社會洞察力和獨特的藝術(shù)表現(xiàn)力，一經(jīng)上映便引起轟動，成為他電影事業(yè)的起點。隨后，他又相繼執(zhí)導了《香雪?！贰短靷悺贰独巧洁┭洝返纫幌盗屑炎?，每一部作品都凝聚了他對電影藝術(shù)的執(zhí)著追求和對社會現(xiàn)實的深切關(guān)懷。
費穆電影生涯的最高成就無疑是1948年執(zhí)導的《小城之春》。這部影片以其清麗典雅的風格、充滿中國式美學韻味的畫面，以及深刻的心理刻畫，成為中國電影史上的經(jīng)典之作。
影片中，費穆巧妙地將中國傳統(tǒng)美學中的“虛實相應”“氣韻生動”等理念融入電影創(chuàng)作中，通過景深鏡頭、長鏡頭段落、運動攝影和音響蒙太奇等現(xiàn)代技術(shù)手段，傳達了中國傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)了電影語言的現(xiàn)代化探索。影片中大段畫外音的使用，若隱若現(xiàn)，如詩般打破時空、視角的限制，穿透心扉；而多處出現(xiàn)的長鏡頭，不僅制造出劇情綿延不絕的氛圍，更與中國繪畫含蓄內(nèi)斂的審美傳統(tǒng)相契合。
《小城之春》不僅在國內(nèi)贏得了廣泛贊譽，更在國際上為中國電影贏得了聲譽。該片被譽為中國電影史上最早的一部在全片系統(tǒng)運用景深鏡頭、長鏡頭段落等現(xiàn)代技法的影片，為中國電影民族化進程樹立了標桿。費穆通過這部電影，向世界展示了中國電影獨特的藝術(shù)魅力和深厚的文化底蘊。
除了《小城之春》，費穆還執(zhí)導了多部具有里程碑意義的作品。1935年，他執(zhí)導的電影《天倫》首次在中國電影史上以民族樂器配樂，開創(chuàng)了民族化配樂的新紀元；1940年，他執(zhí)導的古裝劇情片《孔夫子》以深邃的歷史視角和精湛的藝術(shù)手法，展現(xiàn)了孔子一生的偉大與艱辛；1948年，他拍攝了中國第一部彩色影片《生死恨》，為電影技術(shù)革新作出了重要貢獻。
費穆的電影作品不僅具有極高的藝術(shù)價值，更蘊含著深厚的現(xiàn)實關(guān)懷和愛國情結(jié)。他通過電影這一藝術(shù)形式，對個體生命的人道主義關(guān)懷進行了深刻的探討和表達。他的電影作品中，常常出現(xiàn)對鄉(xiāng)村烏托邦的詩意化表達，將鄉(xiāng)村視為個體解脫與解放的理想空間，與沉淪的都市形成鮮明對比。他通過對集權(quán)與欲望下的社會失范的揭示，以及對個體在其中的掙扎與困境的描繪，展現(xiàn)了他對現(xiàn)實社會的深刻洞察和人文關(guān)懷。
正值《小城之春》面世70周年之際，來中國電影資料館江南分館，打卡“凝心鑄魂——慶祝中華人民共和國成立75周年江蘇電影人影像回顧展”吧！
現(xiàn)代快報/現(xiàn)代+記者 李藝蘅 丁夢莎
