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融評(píng):金陵詩(shī)情 日日如新——與時(shí)代同行,挖掘發(fā)揮傳統(tǒng)文化內(nèi)生動(dòng)力


中國(guó),是詩(shī)的國(guó)度,詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢樂(lè)府、唐詩(shī)、宋詞、元曲……為今人留下無(wú)數(shù)名篇,造就無(wú)比燦爛的中華詩(shī)歌文化。

南京,詩(shī)歌的殿堂——據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),歷代吟誦南京的詩(shī)詞就有上千首,其中廣為流傳的也有上百首。李白、劉禹錫、王安石、周邦彥等128位詩(shī)人曾到訪過(guò)金陵,留下眾多流傳千古的詩(shī)篇。在熱映的《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中,“詩(shī)仙”李白無(wú)數(shù)次“仗劍遠(yuǎn)游”來(lái)到南京,用50首詩(shī)把南京捧成了最早的“網(wǎng)紅”。一生執(zhí)教、精通國(guó)學(xué)的胡小石先生在《南京在中國(guó)文學(xué)史上的地位》中稱:“合而觀之,南京在文學(xué)史上可謂‘詩(shī)國(guó)’?!?/p>

“江南佳麗地,金陵帝王州”“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜”“三山半落青天外,二水中分白鷺洲”……詩(shī)詞總是可以激發(fā)中國(guó)人的情感共鳴,喚醒我們內(nèi)心深處美的情愫。試想,若沒(méi)有李白、劉禹錫,鳳凰臺(tái)和烏衣巷該少卻多少情趣;若沒(méi)有李商隱、劉長(zhǎng)卿,玄武湖和棲霞寺該失了多少底蘊(yùn);若沒(méi)有杜牧,何來(lái)“樓臺(tái)煙雨中”的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)?若沒(méi)有謝朓,何來(lái)“金陵帝王州”的千古回響?

詩(shī)詞文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表,具有旺盛的生命力和時(shí)代活力,是文化創(chuàng)新創(chuàng)造的寶貴資源。習(xí)近平總書記指出,“古詩(shī)文經(jīng)典已融入中華民族的血脈,成了我們的基因?!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的重要源泉,金陵古詩(shī)詞作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)代表,在今天依然具有旺盛的生命力和時(shí)代活力。今天,借助互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及和各種新型傳播手段的應(yīng)用,詩(shī)詞依舊可以激發(fā)中國(guó)人的情感共鳴,喚醒我們內(nèi)心深處美的情愫,為個(gè)人、家庭乃至社會(huì)帶來(lái)溫暖的文化力量。

文化興,國(guó)運(yùn)興。身處世界“文學(xué)之都”的南京,如何與時(shí)代同行,更好地傳承并挖掘發(fā)揮傳統(tǒng)文化的內(nèi)生動(dòng)力,讓金陵詩(shī)情日日如新,是一道必答題,需要我們認(rèn)真思索,完美作答。


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