大運河宛如一條流動的歷史長卷,在梅里古鎮(zhèn),“泰伯奔吳”的故事展開為伯瀆河兩岸豐富的遺存。6月27日,“何以中國·運載千秋”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動走進被稱為“江南第一古鎮(zhèn)”的無錫梅里。
△三讓橋
無錫清明橋下,古運河向東南分出一條支流伯瀆河,順流而下便可到達(dá)有3000多年歷史的梅里古鎮(zhèn)。街巷沿伯瀆河生長,每一個角落都有泰伯的傳說:古鎮(zhèn)的中心“泰伯廟”翠柏掩映;呈等腰三角形的“三讓橋”,為紀(jì)念泰伯“三讓王位”之賢德而立……
△泰伯廟前的石坊
相傳三千兩百多年前,居住在陜西岐山的周太王公亶父想把王位先傳給三子季歷,而后再傳給孫子姬昌。作為長子的泰伯,為成全父親的意愿,偕二弟仲雍托辭采藥,跋山涉水,夜奔江南,定居在無錫梅里,建立江南第一個文明古國——勾吳。奠定了江南地區(qū)和吳文化此后的盛世繁華。
△梅里與伯瀆河方位示意圖
當(dāng)時的江南尚屬荊蠻之地,泰伯帶領(lǐng)人們振農(nóng)桑、興水利,將黃河流域先進的文化和耕種技術(shù)融入梅里,并開鑿了流淌至今的伯瀆河。瀆河上到無錫市區(qū)下至蘇州常熟,被認(rèn)為是開鑿時間比邗溝更早的人工河。
△梅里遺址灰坑
孔子將泰伯譽為 “至德”,司馬遷在《史記》中將泰伯位列“第一世家”。泰伯奔吳在眾多文獻中均有記載,而梅里遺址的考古發(fā)掘,則為歷史記載提供了考古研究線索。據(jù)工作人員介紹,梅里遺址是2018年在伯瀆河畔一處深坑內(nèi)發(fā)現(xiàn)的,無錫市文化遺產(chǎn)保護和考古研究所對梅里遺址進行了二次考古發(fā)掘。發(fā)現(xiàn)了包含灰坑、灰溝在內(nèi) , 殘余面積約 6 萬平方米的遺跡,并出土大量文物遺存。
△梅里遺址出土的陶鬲
在梅里遺址博物館,“鎮(zhèn)館之寶”陶鬲吸引了參觀者的駐足。據(jù)報道2002年,陜西岐山也出土了一件形制一樣的陶鬲。專家猜測:陶鬲很有可能是今陜西地區(qū)傳到江南的一種器型,說明當(dāng)時北方文化對江南文化已有影響。三千年前,“泰伯奔吳”開啟黃河文化與長江文化交流與流動的傳說,而在三千年后,兩件陶鬲在相隔千里、不同博物館間完成了互證。梅里遺址是長江下游環(huán)太湖流域一處重要的商周遺址,為華夏文明起源“多元一體” 學(xué)說的確立提供了重要佐證。
△《夜泊伯瀆》元·趙孟頫
元朝初年,一個秋風(fēng)清涼的夜晚,大書畫家趙孟頫乘船停在伯瀆河岸,頓起懷古之思,寫下“平墟境里尋吳事,梅里河邊載灑船。”綿延三千多年燦爛的吳文化涌現(xiàn)無數(shù)風(fēng)流人物,不知趙孟頫想起的“吳人吳事”是泰伯奔吳,是闔閭攻楚,還是夫差伐齊?
部分素材提供:無錫市委網(wǎng)信辦