文化賦予旅游內(nèi)核，旅游給文化帶來新活力。9月16日，由中國藝術(shù)學(xué)理論學(xué)會(huì)、南京藝術(shù)學(xué)院、淮安市人民政府主辦的第五屆紫金文化產(chǎn)業(yè)論壇暨中國文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)委員會(huì)2023年年會(huì)在淮安舉行。來自全國文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域、高校院所、學(xué)術(shù)出版機(jī)構(gòu)的200多位專家學(xué)者深入探討文化和旅游深度融合之道，推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
文化IP的價(jià)值如何凸顯？吸引消費(fèi)者的文旅新元素到底是什么？特色文旅發(fā)展與區(qū)域聯(lián)動(dòng)如何布局？記者進(jìn)行了探訪。
文旅融合打造世界級(jí)旅游品牌
今年暑期，中國大運(yùn)河博物館成了火爆全網(wǎng)的“打卡點(diǎn)”，共接待線下觀眾97.2萬人次，推出2場特展，開展41場非遺展演，收獲了大批國內(nèi)外游客的好評(píng)。在江蘇，大運(yùn)河文化資源為旅游再添一把火。
每個(gè)城市，都有獨(dú)特的文化肌理。同濟(jì)大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)系副主任夏潔秋介紹，文旅融合發(fā)展有助于加快文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，適應(yīng)城市整體發(fā)展趨勢(shì)。他以上海為例，上海多年來探索文旅融合機(jī)制，基于內(nèi)容創(chuàng)意融合、文旅企業(yè)融合、服務(wù)平臺(tái)融合等方面，重視人與物、人與環(huán)境的互動(dòng)，推進(jìn)要素集聚、品牌建設(shè)及聯(lián)動(dòng)輻射效應(yīng)。
“內(nèi)容生產(chǎn)是文旅融合發(fā)展的根本動(dòng)力?！鄙綎|大學(xué)歷史文化學(xué)院教授邵明華認(rèn)為，文化資源、創(chuàng)意轉(zhuǎn)化、文化產(chǎn)品構(gòu)成文旅融合內(nèi)容生產(chǎn)的三個(gè)重要方向，推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展，要確立內(nèi)容生產(chǎn)的基礎(chǔ)性地位，推動(dòng)文化資源的研究闡釋、創(chuàng)意轉(zhuǎn)化和開發(fā)利用，創(chuàng)新生產(chǎn)能夠反映時(shí)代要求的文化產(chǎn)品，進(jìn)而推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，為我國文旅融合實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式、跨越式發(fā)展提供強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力。
如何促進(jìn)大運(yùn)河沿線城市文化旅游資源協(xié)同發(fā)展？南京藝術(shù)學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院副教授周礫認(rèn)為，大運(yùn)河是中華文明的重要標(biāo)識(shí)，同時(shí)大運(yùn)河文化旅游發(fā)展也存在資源分布不均、市場主體失衡、跨域協(xié)作緩滯等問題，需要從資源整合、市場活化、數(shù)字發(fā)展等方面，推出協(xié)同大運(yùn)河文旅資源稟賦的可持續(xù)發(fā)展對(duì)策。
“2014年，中國大運(yùn)河的成功申遺標(biāo)志著我國運(yùn)河開發(fā)進(jìn)入‘后申遺’階段，統(tǒng)籌好保護(hù)、傳承與利用的關(guān)系成為其建設(shè)的核心要?jiǎng)?wù)。”南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院博士研究生冷南羲談到，夜游產(chǎn)業(yè)作為夜間經(jīng)濟(jì)有機(jī)組成部分，在拉動(dòng)內(nèi)需市場、促進(jìn)區(qū)域發(fā)展等層面發(fā)揮積極作用。大運(yùn)河資源為夜游產(chǎn)業(yè)開發(fā)提供支撐，夜游產(chǎn)業(yè)為大運(yùn)河資源轉(zhuǎn)化提供路徑，定制化策略是銜接二者的橋梁，文旅融合是推動(dòng)二者的動(dòng)力，推動(dòng)水韻江蘇煥發(fā)出文旅新活力。
數(shù)字賦能文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展
近日，南京首款文旅元宇宙體驗(yàn)平臺(tái)“文都秘境”正式發(fā)布，元宇宙場景融入城市文旅已經(jīng)成為一種必然的趨勢(shì)?！拔亩济鼐场币哉鎸?shí)的南京為藍(lán)本，以南京歷史文化資源為基礎(chǔ)打造了一款古今融合交錯(cuò)的未來城市文化空間樣本。
新時(shí)代中國經(jīng)濟(jì)由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，在這一背景下，中國文化產(chǎn)業(yè)如何實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展成為行業(yè)關(guān)注的問題，而文化數(shù)字化戰(zhàn)略的提出為文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展指明了方向。南方科技大學(xué)全球城市文明典范研究院院長助理陳能軍介紹，以文化為魂的文化產(chǎn)業(yè)在這樣的高度下必須承載對(duì)外交往、對(duì)內(nèi)治理的功能，基于文化數(shù)字化視角探索新時(shí)代背景下推動(dòng)中國文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新使命。
點(diǎn)“數(shù)”成“金”，激發(fā)文化數(shù)據(jù)新勢(shì)能。南京藝術(shù)學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院講師曹禎庭認(rèn)為，《數(shù)字中國建設(shè)整體布局規(guī)劃》明確提出要打造自信繁榮的數(shù)字文化，推進(jìn)文化數(shù)字化發(fā)展。未來需要立足江蘇文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的階段性特征，從標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、數(shù)據(jù)開放、模式創(chuàng)新、人才培養(yǎng)等多個(gè)維度探索江蘇推進(jìn)文化數(shù)據(jù)要素市場高質(zhì)量建設(shè)的可行路徑，以期發(fā)揮文化數(shù)據(jù)價(jià)值，賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
“構(gòu)筑揚(yáng)子江城市群數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展格局，打造揚(yáng)子江創(chuàng)意城市群數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展的生態(tài)圈、構(gòu)筑新基建、全產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)意人才和金融平臺(tái)，使數(shù)字技術(shù)和內(nèi)容創(chuàng)意為核心的各種中高端要素在揚(yáng)子江城市群內(nèi)自由流動(dòng)，將揚(yáng)子江城市群打造成富有江南文化特色的世界級(jí)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展高地?！蹦暇┧囆g(shù)學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院講師楊振動(dòng)說。
在江蘇，常州恐龍園、春秋淹城樂園、淮安西游樂園等主題公園正面臨數(shù)字化革新機(jī)遇。業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為，面臨數(shù)字中國建設(shè)戰(zhàn)略機(jī)遇和文化旅游邁向高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)口，積極推進(jìn)主題公園數(shù)字化發(fā)展?jié)M足消費(fèi)需求轉(zhuǎn)變、帶動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)升級(jí)。例如建立主題公園數(shù)字化產(chǎn)品服務(wù)體系的關(guān)鍵在于特色主題IP數(shù)字化、產(chǎn)品服務(wù)整體數(shù)字化、打造智慧服務(wù)平臺(tái)。同時(shí)，拓寬優(yōu)化主題公園數(shù)字化消費(fèi)體驗(yàn)，開發(fā)數(shù)字文旅演藝、提升沉浸式體驗(yàn)、打造主題元宇宙。
文旅融合為鄉(xiāng)村振興“提速”
在淮安白馬湖生態(tài)旅游景區(qū)，一品梅園、三島奇遇記、卡丁車競技中心、國際房車露營基地……多元旅游體驗(yàn)產(chǎn)品正成為景區(qū)引流的“爆點(diǎn)”。文化賦能旅游，旅游振興鄉(xiāng)村的腳步正在跑出“加速度”。
“眾多散落在鄉(xiāng)村的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)過歲月淬煉，在鄉(xiāng)村振興的背景下，其多樣化價(jià)值正在被人們重新認(rèn)識(shí)、激活?！蹦暇煼洞髮W(xué)新聞與傳播學(xué)院教授韓順法介紹，全面推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，就要積極尋求鄉(xiāng)村振興所依賴的各類資源稟賦，以確立合適的發(fā)展路徑和發(fā)展模式。在江蘇，水鄉(xiāng)周莊、興化垛田、連云港漁灣……一批鄉(xiāng)村旅游地正給國內(nèi)外游客帶來全新的鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)。
民族地區(qū)文化傳承創(chuàng)新與鄉(xiāng)村振興同樣密不可分。云南大學(xué)副教授王佳表示，鄉(xiāng)村成為傳統(tǒng)文化、民族文化、地方文化的繁衍生息的主要空間，民族文化也在鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)了變遷和重塑，在鄉(xiāng)村振興中實(shí)踐著傳承創(chuàng)新。“要在與現(xiàn)代社會(huì)接軌、融入城鄉(xiāng)一體化發(fā)展過程中獲得有效的保護(hù)傳承，通過民族文化的創(chuàng)新利用延續(xù)和增強(qiáng)民族文化在現(xiàn)代社會(huì)中的生命力，強(qiáng)化不同民族文化間的交往、交流、交融構(gòu)塑基于認(rèn)同的民族有機(jī)共同體?！?/p>
久在樊籠里，復(fù)得返自然。當(dāng)前，越來越多的人正在短暫的鄉(xiāng)村旅行中尋求身心放松，釋放負(fù)能量。鹽城師范學(xué)院副教授陶蓉蓉說：“藝術(shù)介入鄉(xiāng)村的浪潮之下，正構(gòu)建村落美學(xué)，提升鄉(xiāng)村旅游價(jià)值。一方面，藝術(shù)對(duì)鄉(xiāng)村旅游場景進(jìn)行了審美價(jià)值升級(jí)，成就了對(duì)村落美學(xué)的詩意想象；另一方面，伴隨旅游價(jià)值生產(chǎn)變現(xiàn)模式的多元趨勢(shì)，村落美學(xué)體現(xiàn)出巨大的價(jià)值可塑性與文化滲透力?！?/p>
新華日?qǐng)?bào)·交匯點(diǎn)記者 程曉琳
